如今，不少人知晓那个关于苏北的考古发现使得中华文明追溯至六千年前这种情况，然而却极少了解，就是在同一片土地之上，八十多年以前存在着这样一群青年，恰逢国家濒临危亡之时，运用他们自身的行动撰写了另外一段值得歌颂且事迹悲壮感人的历史篇章 。
大汶口文化的苏北源流
地处江苏北部，大墩子、刘林以及梁王城构成了大汶口文化重要区域框架，这些古遗址是其典型代表。这些遗址经发掘，将当地人类活动史确切推至距今六千多年前。考古作业揭示了先民居住形态、生产工具还有丧葬习俗，为我们理解早期社会结构提供了实物方面的依据。
这些之发现居然不但丰富了那么史前文化的序列，而且居然有实实在在地证明可以证实黄淮流域也就是被认定为是中华文明多元起源的相当重要的一环。它们啊跟又跟山东地区的大汶口镇文化的遗存是相互起着呼应的作用，一同共同地勾勒描绘出了新石器时代中晚期东部沿海那时的一种社会发展的那形象情景。这些极其厚重饱含深厚历史的那些深厚土层，为后来在这片土地上打算奋斗拼搏争取的人，埋下了深沉的文化根基。
国难当头的青年抉择
1937年，卢沟桥事变爆发之时，全面抗日战争就此开始，身处民族存亡危机严峻之际，苏鲁豫皖地区的众多进步青年都置身于寻觅救国道路的积极行动之中，其中，邳县的栗培元、宋承尧等人做出了远赴陕北去寻找中国共产党的关键决定。
他们经历诸多艰难困苦才抵达西安，去学习有关抗日游击战争的理论以及方法，这段经过使得他们明确了前行方向，下定决心回到自己家乡，在党的抗日民族统一战线的旗帜之下，去组织众多群众，施行展开救亡运动，个人的前途跟国家的命运，在这一时刻紧密地联系在了一起。
抗日团体的建立与发展
经上级党组织指示引导，山东以及中原地区的抗日救亡团体纷纷崛起成形。于邳县之地，各种各样形式模样的抗日组织如春日竹笋般接连冒现。“中华民族解放先锋队”、“抗日青年救国团”这般团体，深入至社会各个阶层展开宣传动员之举 。
他们借助《邳县周报》以及其他本地报刊，去传播共产党方面的抗日主张，揭露日寇犯下的暴行，呼吁团结起来抵御外侮。这些宣传恰似星星之火，渐渐点燃民众的爱国热情，为后续的武装抗日奠定起思想基础以及组织基础。
邳县青救团的正式成立
1938年3月里，经过早先的筹备，“邳县青年救国团”于邳城一所小学的礼堂正式宣告得以成立。栗培元主持该成立大会，给到场的百余名各界爱国人士汇报了建团的方针跟任务。团部起初设在邳城北部的民宅内。
青救团明确了两大任务，其一为广泛宣传抗日民族统一战线政策，以此团结一切能够团结的力量，其二是发动并组织群众，从而为抵抗日军、救亡图存做好实际准备，该组织迅速成为当地抗日活动的核心。
救亡宣传与群众动员
各自区域、各个乡的青年救亡团组织构建完成之后，其所进行的工作马上就呈现出活跃的态势，团员们深入到城市范围以及乡村区域，朝着群众讲解“国家的兴盛衰亡，每一个普通百姓都有责任”这样的道理，呼吁“拥有钱财的拿出钱财，具备力量的贡献力量，有人员的提供人员”，他们运用通俗易懂的言语，去激发民众内心的爱国情感以及责任意识。
宣传工作所取成效极为显著，全县范围内，青年救亡团员迅速得以发展，很快就多达上千人，并且有超过九十多个乡镇设立了基层组织。数量众多的团员以充满昂扬斗志的姿态，投身至募捐、支援前线、开展宣传等林林总总的救亡工作里面，进而营造出一种强大的、具备群众性特征的抗日声势。
从宣传到武装的转变
跟着形势往前发展，仅仅依靠宣传已经没办法去应对严峻的斗争了。在1938年7月的时候，在青救团的这个基础状态之上，“邳县青年救国团抗日义勇队”在土山关帝庙那个地方成立起来了。队伍最开始的时候有七八十个人，往后慢慢发展壮大到两百多个人，达成了从群众团体到抗日武装的这种跨越。
同年12月，上级派遣钟辉、梁海波等干部前来邳北，进而传达相关指示，其中包括关于组建八路军陇海南进游击支队的内容。这一行为标志着邳县的抗日斗争步入了拥有正规军事领导的全新阶段，并且为配合后续的徐州会战等战役，做好了更为充分的准备工作。
那些六千年前便于此处生息劳动的先民，可曾料想，他们的后世子孙会在历经许久之后，为守护这片古老乡土而拼死战斗？由史前文明至抗战战斗之火，苏北大地承袭了何种精神延续？欢迎你于评论区域分享你的见解，要是文章令你有所收益，也请给予点赞鼓励。
